Книги о любви, браке, свиданиях, сексе:
Любовь для двоих: миф и очарование
(1, 2, 3, 4, 5, 6,7,8,9,10,11)
О сексе (а, б, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7)
Письма Карен
(0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 9, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26)
Письма Филиппу
(0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 9, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29)
Проблемы разрушения браков
(0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, а, б, в)
Семья христианская в свете Писания
(0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, а)
Тесты:
Магазин мужей (шуточный)
   
  К содержанию (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, а) Скачать книгу (43кБ)

Глава 6. Матери

В слове Бога нет прямых наставлений или правил, которые непосредственно касаются матерей. Но мы много находим поучений для матерей, которые содержит Библия; это примеры справедливости и набожности. Из этих примеров, а также из повседневных наблюдений, ясно, что матери занимают важное и влиятельное положение в доме. Они имеют полномочия выбора добра или зла для своих детей, которые вырастают под их влиянием и заботой.

Когда мать своих детей воспитывает благонравным отношениям, тогда и отец имеет большое влияние на их отношения и положение в обществе. Это вытекает из повторяющихся слов в библейских рассказах, когда нам представляют царей израильских и иудейских: "Имя его матери было...". История этих царей показывает нам, что их матери имели большое моральное влияние, умея различать добро от зла. Как важно, чтобы матери были духовными и, в первую очередь, искали горнего и божественной справедливости, чтобы занимали свое место по замыслу Бога во славу его, и направляли своих детей к Господу.

"Воспитай для Меня"

Слова дочери фараоновой к матери Моисея в Исх.2,9: "... возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату", - являются часто поручением Бога к каждой матери, которой Он доверяет ребенка.

Какое благословенное преимущество - воспитать ребенка для Господа! Эта большая ответственность доверена матери и как прекрасна будет награда, которую даст Бог, если мать выполнит эту задачу.

Очень важно, чтобы мать с самого начала видела в своем ребенке "подарок от Господа", "Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева" (Пс.126,3). Это Его собственность, которую Он доверяет попечению родителей, которые являются управляющими по поручению Бога; им доверены забота и воспитание детей. Христианские матери часто забывают, кому их дети принадлежат, и делают ошибки в воспитании. Как можно воспитывать детей путями мира сего и давать им своеволие, если мы знаем, что они являются собственностью Бога?!

Как прекрасны слова богобоязненной Анны: "О сем дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое, чего я просила у Него; и я отдаю его Господу на все дни жизни его - служить Господу" (1Цар.1:27-28). Она вымолила у Господа себе ребенка, и когда она его получила, то отдала его ему на служение. Ведь это - чудесный пример для каждой матери.

Труд, который Бог предопределил матери

В нормальных обстоятельствах ребенок большую часть детства, в годы особой восприимчивости, проводит в тесном контакте со своей матерью. Отец, как кормилец семьи, большую часть дня проводит вне дома и семьи. Воспитание детей в богобоязни лежит в основном на матери, хотя отец и несет ответственность за это. Этот труд Бог дал матери, и она должна себя полностью посвятить этой святой обязанности. Хотя большее время у матери уходит на кухню, стирку и другие заботы, она все же должна воспитание детей считать первостепенной задачей. Что-то придется и отложить, но ничто не должно быть причиной, чтобы пренебречь драгоценными, бессмертными душами, которые Бог передал матери, дабы воспитать их для него.

Грубой ошибкой является то, если мать оставляет данное Богом призвание или передает его другим, делает в это время другую работу или предается даже увлечениям, что очень часто встречается в наши дни. Круг работы для матери - это ее дом и семья. Основы характера формируются в детской комнате и Господь с радостью использует в этом деле руку матери. Другие работы можно возложить и на домработницу, но никто не заменит детям мать. Это задание Бог дал ей - матери, а не другим. Конечно, речь идет здесь о нормальных условиях семьи. В особых случаях, как вследствие смерти отца и кормильца семьи, ситуация может измениться.

Мой труд в моем доме - растить сыновей,
И труд мой нелегкий - учить дочерей,
Я сердцем молюсь и взываю душой:
"Дай мудрости свыше, учитель благой,
Не в горы идти за пропавшей овцой,
Потерянных в жизни искать по одной.
Ты дал мне малых детишек в семью,
Тебе чтобы жизнь посвятили свою.
На поле твоем всей работы не счесть,
Для всех христиан работа в нем есть.
Я славлю тебя, что на поле твоем
Хочу быть послушной и твердой во всем.
Когда прозвучит трубный зов над землей,
Готовой дай быть к вознесенью душой.
Предстать пред тобой хочу всею семьей,
Сказать Тебе, Боже: "Вот, дети со мной!"

Материнское воспитание и обучение детей в юные годы имеет большое влияние на всю их жизнь. Настоящее христианское воспитание имеет большое значение и оставляет благословенные, неизгладимые следы в сердцах детей. Впечатления, которые сохраняют молодые люди в легко формирующихся сердцах и умах, не изглаживаются и от грехопадений в последующей жизни. Слово Бога говорит: "Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет" (Пр.22:6).

Когда Моисей вырос, то он не захотел называться сыном дочери фараоновой (Евр.11:24). Он предпочел страдать вместе с народом Бога. Будет ли кто сомневаться, что это важное решение, рассуждая по-человечески - результат богобоязненного воспитания, в правилах и обетованиях Бога, его матерью, когда та вскармливала его для дочери фараоновой?

Прекрасные наставления дает мать царю Лемуилу в Притчах 31, которые сопровождали его и стали частью слова Бога.

Прежде, чем мы эту тему будем рассматривать дальше, следует подчеркнуть, что единство матери и отца в воспитании детей должно быть незыблемым. Ничто не причиняет столько вреда, как разногласие в воспитании детей. Разногласия в вопросах воспитания должны обсуждаться родителями наедине, а не в присутствии детей. Перед детьми родители обязаны сохранять единство, и наказание одним из родителей должно акцептироваться другим.

Что значит "воспитать"?

Под словом "воспитать" подразумевается не только обучать и указывать, но это значит и "направлять в одно русло, вести по определенному пути".

Чтобы достичь желаемой цели, необходимы постоянное бдение, внимательность и забота.

Мы можем пресытить ребенка религиозностью, наполнить его ум библейскими местами и духовными песнями, но его сердце может остаться незатронутым этими познаниями. Как зто важно, чтобы наставление было не только чистой информацией для головы - важнее достигнуть сердце и одновременно обогатить духовные знания. Часто матери поступают не так, как учат своих детей, и забывают, что дети, вследствие этого, не следуют их наставлениям. Таким образом, дети воспитываются не в правильном направлении. Они насквозь видят пустую теорию и теряют уважение к родителям и религиозным наставлениям.

Как выше было сказано, "воспитывать" в определенном направлении, значит - направлять и тянуть. Матери должны своим личным духовным примером и христианской жизнью указывать своим детям пути Господни. Только так можно воодушевить детское сердечко и правильно сформировать детскую душу.

Матери, если вы хотите воспитать своих детей правильно, вы должны жизненным примером показать им то, чему вы их учите. А чтобы этого достичь, нужно приложить все усилия.

Одни слова не помогают. Слова не могут изменить природные наклонности или укротить своенравие. Как виноградарь подрезает виноградные лозы, так и вы должны "подрезать, гнуть", управлять и вести, если хотите воспитать своих детей для Бога. Многие матери дают своим детям верные теоретические знания, но своим равнодушием дают возможность детям идти другим путем. Необходимы практические усилия, чтобы воспитать детей правильно. Иногда нужно и работу отложить в сторону, чтобы дать указание или даже наказать. И если мы не приложим необходимых усилий, пока дети малы, они принесут нам много печали, когда вырастут. Некоторые неразумные матери не хотят прилагать усилий и оставляют детей на произвол судьбы, забывая, что говорит Бог: "но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери" (Пр.29:15).

Хотелось бы подражать прекрасному стремлению Маноя и его жены (Суд.13). Когда Ангел Господень сказал им, что они получат сына, который будет назореем Бога и спасет Израиль от руки филистимлян, тогда Маной помолился Господу и сказал: "Господи! Пусть придет опять к нам человек Божий, которого посылал Ты, и научит нас, что нам делать с имеющим родиться младенцем... как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?" (Суд.13:8-12). Это действие было истинно мудрым. Таким должно быть сердечное стремление каждой матери и каждого отца. Нам часто нужно обращаться к Господу и спрашивать: "Как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?"

Воспитать для послушания

Бог говорит в своем слове: "Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов" (1Цар.15:22).

Первостепенная и важнейшая задача в воспитании детей - научить их благословенному послушанию. Это есть основа богобоязненного хождения не только в детстве, но и для всей жизни. Если ребенок не научится дома подчиняться Богом назначенному авторитету родителей, то в дальнейшем он будет непослушным и авторитету власти. Послушание Богу - это основание для счастливой христианской жизни. Если мы желаем, чтобы наши дети были спасены и послушными детьми Бога, то нужно воспитывать их послушанию дома. Ребенок, не наученный слушаться своих родителей, редко становится послушным христианином, если он вообще покается.

Подчинение родительскому авторитету очень важно для подчинения авторитету Бога. Воля родителей должна быть во всем ведущей для ребенка, так как родители занимают положение отца по отношению к ребенку. Основанием греха является самоволие человека, которое врождено каждому потомку Адама. Однако, наша воля должна подчиниться Богу. И ответственность за то, чтобы привить это понятие ребенку с раннего детства, Бог возложил на матерей. Дети должны быть воспитаны немедленному послушанию без оговорок и уговоров как родителей, так и властей. Мы живем во время, описанное во 2Тим.3, непослушания родителям, различных форм самовластия и восстания против всех господствующих. Поэтому, особенно важно, чтобы и родители научили своих детей правильному послушанию.

Настаивать на послушании

Воспитание требует, чтобы родители придерживались порядков и требований наказания за непослушание и исполняли их. Дети - зоркие наблюдатели, они быстро выявляют, думаем ли мы так, как сказали и правильно ли наказываем и поощряем. На выполнение родительских требований и порядков нужно настаивать. Дети быстро поймут, что родители сдерживают свое слово и будут послушными. Тогда они будут быстро реагировать на желания родителей.

Часто можно видеть детей, которые не слушаются своих родителей, так как родители только грозят и предупреждают, не принимая действенных мер. Дети делают то, что им нравится и вырастают в непослушании. А кого в этом винить? Не родителей ли?

Чаще всего такую слабость проявляют матери, но случается, что и отцы.

Предупреждение к отцам и матерям по этому поводу мы находим в слове Бога о священнике Илии. В 1Цар.3:13 Бог говорит серьезные слова об Илии: "Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их". Из 1Цар.2:22-25 мы знаем, что Илия предупреждал своих сыновей о недобром деле, но Бог его упрекает, что "он их не обуздал". Это нам показывает, как много Бог ожидает от родителей. И нам нельзя об этом забывать.

Рано начинать

"Секрет, как можно успешно воспитать и достичь послушания, лежит в том, чтобы как можно раньше начинать", - пишет опытная мать. "Мы не должны давать сатане повода во время старта нас убедить ребенку все прощать и этим его баловать. В этом вопросе матери чаще всего сдаются и начинают воспитание с опозданием. Большинство детей не наказываются матерями, за непослушание, до их пятилетнего возраста и этим портится формирование характера ребенка".

С детьми нужно обращаться с любовью и нежностью, но, одновременно, дети должны и понимать, что при всей любви матери они обязаны ее слушаться. Твердая рука и чуть повышенный голос быстро разъяснят малышу, что ему надо уже ложиться спать (если он восстает против привычного времени сна). И если он продолжает капризничать, то мать все-таки должна настоять на своем. Но если она уступит ему, то в следующий раз он будет еще больше настаивать на своем капризе, а это приведет в будущем к большим проблемам. А если мать в первом случае настоит на своем, у нее в дальнейшем будет меньше забот и ребенок с раннего детства будет воспитан послушанию.

В таких случаях чаще всего сдают свои позиции почти все матери. Чаще они уступают, а это уже поражение в будущей борьбе.

Вышеприведенная в пример мать пишет, что своих очень самовольных детей она начала воспитывать в возрасте от шести и десяти месяцев и в дальнейшем ей было легче противостоять их капризам. С одним сыном, который стал проповедником Евангелия, она выдержала только одну борьбу, и это когда ему было 10 месяцев. После этой борьбы он в последующие годы не проявлял своего своеволия по отношению к матери. Эта благословенная победа оправдала себя "тысячу раз". Действительно, чудесный пример для всех матерей.

Правдивость и честность

Другой важный пункт - это воспитание правдивости и честности. Каждый человек родился во грехе и по природе злой, как сказано "...от утробы матери заблуждают, говоря ложь" (Пс.57:4).

Бессомненно, что ложь - самый распространенный грех в человечестве. Одна из первостепенных задач в воспитании детей является противостоять этой наклонности и переформировать душу ребенка для правды.

В Пр.6:16-17 и 12:22 мы читаем: "мерзость душе Его - язык лживый", и "Мерзость пред Господом - уста лживые".

Детям нужно в раннем возрасте приподнести, как мерзка ложь в очах Бога.

В воспитании детей правдивости и честности, родители должны быть бескомпромиссными и к детской неправде, и не извинять их. Некоторые родители усмехаются, и даже восхищаются, слыша из детских уст неправду. Ведь тогда и не стоит удивляться, что дети вырастут в неправде. Их сознание затуплено ложью, а такие дети не имеют шансов для богобоязненной жизни. Важно понимать то, что никто в своем ребенке не воспитает отчуждение ко греху, если он сам этого не находит в своем сердце. Дети быстро осудят взрослого и без труда определят преувеличение в рассказах родителей. Они не судят по тому, что мы говорим, но все ухватывают, что мы делаем. Поэтому, как говорит пословица: "Не закрывай один глаз", - если обнаружил у ребенка неправду или обман.

Матери должны остерегаться осуждать кого-либо в присутствии детей, а при встрече льстить. Что за пример для ребенка! Какое разочарование и понятие двуличия откладывается в душе ребенка о его матери или отце. Если родители детям рассказывают о "Деде Морозе", "Пасхальном зайце" или об "Аисте", то можно ли ожидать, что дети будут говорить правду?

Будем же стараться никогда не говорить неправду нашим детям, если мы хотим воспитать их для Господа, который "неизменный в слове" (Тит.1:2; Пс.50:6).

Если мы чувствуем, что не можем дать ребенку правильный ответ, лучше промолчим. Во всем нужно быть честными, если хотим детей воспитать в честности. Нельзя детям обещать то, чего мы не можем исполнить, это неправда. Не говорим ли мы детям, что горькое лекарство, которое мы им даем, вкусное? В таких случаях мы ведем детей не по истинному пути. Потому и наши стремления воспитать их в справедливости и честности будут тщетны, так как мы сами уже испортили их сердца.

Духовная пища

Нет нужды заполнять детские сердца и умы сказками и выдумками. Подобную литературу следует держать от них подальше. Воспитай детей делами, которые правдивы и жизненны. Нет лучше книги, как Библия с ее правдивыми, интересными, обучающими историями, которые так любят дети. Учи их постигать творение Бога. Возбуди интерес к зверям и ко всему тому, что сотворил Бог. Этим ты привьешь им любовь к природе и их сердца с раннего детства будут преданы мудрому и всемогущему Богу. Одновременно необходимо им рассказывать и о Христе, как спасителе, дабы они могли принять его, как своего личного спасителя.

Скажи своему ребенку о спасении мира еще до того, как ему будет семь!

Лучше, если ты отдашь его в руки Бога, пока ему нет еще пяти!

А лучше расскажи ему о Господе, когда ему еще нет трех, когда он еще на твоих коленях!

Быть в центре внимания

К концу этой главы о воспитании важно указать еще на одну проблему. Это ошибка, когда дети в присутствии посторонних всегда находятся в центре внимания и в их присутствии подчеркивается, какие они милые и привлекательные. Так дети привыкают быть в центре внимания и стремятся к тому, чтобы ими восхищались. Вместо разумного и приличного поведения в их характере укореняется тщеславие. Древний принцип, - детям в присуствии взрослых и гостей нужно молчать, - все еще не потерял своего значения. Вместо гордости и важности детям следует преподносить добродетельность Господа - кротость, смирение и молчаливость.

Да даст Господь много милости и мудрости матерям воспитать своих детей для Бога и его славы!
 
  Реклама

Интерьерная и широкоформатная UF печать в Москве - +7495 6494876 .

Градиенты Фотошоп .

Сильвер Лайн световая наружная реклама изготовление.
Каталог сайтов femina.com.ua Rambler's Top100 Союз образовательных сайтов Настоящая любовь: Любить умеете?